Миркасым Абдулахатович Усманов
Казань в становлении и развитии научной Алтаистики
50th Annual Meeting of the PIAC, Kazan 2007
Summary. The Formation of Turkology as a branch of Altai Studies in Kazan is connected with the names of the scholars of Oriental department of Kazan University of the first half and the mid of the XIX century, such as Kh. M. Fren, Karl Fuks, I. Khalfin, A. Kazem-bek, I. N. Berezin and others. The early periods of language contacts of population of Eastern Europe with representatives of peoples and tribes of the Altaic language group are referred to the V–VI –XIII centuries.
О предыстории проблемы: ранние периоды языковых контактов населения Восточной Европы с представителями народностей и племен алтайской языковой группы, прежде всего с тюрками, их наречиями относятся к V–VI — XIII столетиям. Еще более усилилась позиция тюрко-татарского языка в эпоху Золотой Орды. Его знали, применяли при дипломатических контактах правители зависимых и соседних стран. Например, в русских княжествах, в Московском государстве на службе находились переводчики с татарского (Татарская канцелярия Посольского приказа). Грамоты русских царей, также ранних российских императоров, отправленные правителям восточных стран сопровождались их татарскими переводами, на которые поступали тюркоязычные ответы из восточных стран. Такая практика продолжала существовать до начала XIX в. Все это говорит о том, что, начиная с середины первого тысячелетия, в Восточной Европе и на Руси сложилась и функционировала практическая тюркология как одно из направлений алтаистики.
Становление научной алтаистики в лице тюркологии связано с деятельностью ученых Восточного разряда Казанского университета, в стенах которого трудились видные ученые-ориенталисты первой половины и середины XIX в. (Х. М. Френ, Карл Фукс, И. Хальфин, А. Казем-бек, И. Н. Березин и др.).
Труды О. М. Ковалевского, основателя первого не только в России, но и во всей Европе монгольской кафедры, служили учебными пособиями во многих европейских ориентальных центрах.
В середине XIX столетия Восточный разряд был переведен из Казани в Санкт-Петербург. Казанские ориенталисты внесли вклад в становление и развитие петербургской, затем ленинградской школы российской классической научной ориенталистики, в том числе и алтаистики.
В Казани после закрытия Восточного разряда тематика научной алтаистики сузилась, стала сугубо тюркологическим, даже более конкретным — та- тароведческим направлением.
В начале XX в. в изучение татарского языка активно включились и татарские лингвисты, труды которых, в качестве учебных пособий, сыграли большую роль в школьном образовании.
Во II половине XIX в. в развитие тюркологии в Казани внесли вклад В. В. Радлов, Н. И. Ильминский, отец и сын Маловы, Н. Ф. Катанов и др. В начале XX столетия в экспериментальное изучение звукового состава татарского языка внесли вклад В. А. Богородицкий, Г. Ш. Шараф. Их дело продолжал У. Ш. Байчура.
В советское время значительное развитие получило разностороннее изучение языка, диалектов, фольклора, литературы татарского народа. Отдельные направления татарской филологии стали более дробными и специализированными.
В отличие от филологии, изучение истории татар и других тюркоязычных народов — по сравнению с трудами университетских ориенталистов середины XIX — начала XX вв. (Ш. Марджани, Р. Фахреддин, Х. Атласи, Г. Губайдуллин и др.), — не получило по известным причинам достойного развития. Об этом, также о некоторых изменениях в настоящее время будет, согласно программе, специальный доклад.
Можно надеяться, что восстановление специальных востоковедческих подразделений в составе КГУ и других вузов приведет в будущем к более многоплановому развитию алтаистики в Казани.