Традиции и Культура Японии

Д. М. Давлетшина

Традиции и Культура Японии

50th Annual Meeting of the PIAC, Kazan 2007

Summary. This paper is devoted to the tradition and period of development of Japanese culture. It also has information about interrelation between the culture of Japan and other countries of the world.

Япония слывет одной из самых загадочных и экзотических стран мира.

Далекая и близкая, простая и загадочная, она захватывает наше воображение своей экзотикой.

Между театральными жанрами японского происхождения и пришедшими в Японию с материка существует живая связь. Как и в других областях культуры, тесное взаимодействие самых различных жанров привело, с одной стороны, к обогащению местной традиции новыми элементами, а с другой — к усвоению чужеземным театром элементов японской традиции.

Процесс этот, начавшийся в Японии в VIII в., шел несколько активнее и быстрее, чем на материке, что вообще характерно для развития японского искусства в целом. Даже при беглом предварительном знакомстве с характером японской музыки и театра VII–VIII вв. обнаруживается присущая всей культуре этого периода особенность, которая заключается в своеобразном сочетании молодой японской культуры и многовековой культуры Китая, Восточного Туркестана и Средней Азии.

Традиционное танцевальное искусство Японии, возникшее в древности как элемент религиозных ритуалов, на протяжении столетий развивалось в тесном контакте с различными жанрами музыкального и театрального искусства. Японские танцы традиционно разделяются на “май”, отличающиеся ритуальной сдержанностью, и “одори”, для которых характерны более грубые, приближенные к повседневной реальности, движения.

Танец “кабуки” первоначально считался разновидностью “одори”, так как происходил от “нэнбуцу одори” и исполнялся под аккомпанемент популярных песен. Этот вид танца впервые был исполнен предположительно в начале VII в. в Киото труппой танцовщиц под руководством настоятеля храма Идзумо. Однако после 1629 г. Правительственным указом, направленным на сохранение общественной морали, участие женщин в кабуки было запрещено. После этого в кабуки играли мальчики, а когда и это было запрещено правительством — совершеннолетние актеры мужского пола.

С развитием танца кабуки эта форма танца одори в значительной степени обогащалась элементами таких жанров “май”, как “кусэмаи” — танец с речитативом, разнообразными формами “но” и “кегэн”. В то же время танец кабуки все теснее сплетался с драматическим сюжетом, превращаясь в театральную форму, дошедшую до наших дней.

В последние годы японские хореографы поставили ряд обработок западных пьес, включая “Фауста” и “Кармен”, совмещающих технику японского классического танца с достижениями хореографии Запада. И хотя эти попытки все еще находятся на стадии эксперимента, они освободили искусство женского танца от жестких канонов японской традиционной хореографии, сделали женские партии более смелыми и экспансивными.

Западное хореографическое искусство, широко изучаемое и популярное в Японии, не только оказало воздействие на развитие традиционного японского танца, но и испытало обратное влияние. Примеры этого влияния – балет “Кабуки”, поставленный по классической пьесе театра кабуки “Канадэхон тюсингура” Морисом Бежаром и представляющий переработку классического репертуара кабуки, типа “Додзедзи” и “Сагнмусумз”, в стиле танца фламенко.

Традиционные формы японского танца подчинены строгим каноническим правилам и характеризуются символизмом движений и жестов, без знания которых понять смысл действа практически невозможно. Непосвященному зрителю остается только восхищаться великолепными костюмами исполнителей и строгой ритмичностью музыки.